Судьба Иконы "Богоматерь Одигитрия", которую назыв

valeraNB

Министерство культуры РФ приняло решение о временной передаче иконы Торопецкой Божией Матери XII-XIV веков из Государственного Русского музея в церковь Александра Невского, только что построенную в коттеджном поселке "Княжье озеро" Истринского района Московской области. Связывает икону из Русского музея с элитной подмосковной недвижимостью лишь то, что президент строительной компании "Сапсан", реализующей проект "Княжье озеро", и благотворитель реставрируемого Корсунско-Богородицкого собора в Торопце, где до 20-х годов прошлого века находилась икона, один и тот же человек.
Вся статья по ссылке: http://kommersant.ru/doc.aspx?fromsearch=be835b29-07fe-4ebb-8087-d4b80238837c&docsid=1280767
ЧЕГО ПРОИСХОДИТ?? - поясните

Serj

Русский музей согласился перенести древнюю икону в церковь

Образ Божией Матери был принесен из Греции в Россию в 1162 году преподобной Евфросинией Полоцкой. Святая Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель. Когда она узнала, что в Греции есть иконы, написанные евангелистом Лукой, то отправила богатые дары греческому Императору и Патриарху Луке Хризовергу, с просьбой прислать эту икону. Святой образ был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. В 1239 году дочь Полоцкого князя Брячислава, Александра, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского, увезла эту икону в город Торопец. Икона прославилась чудотворениями.

valeraNB · Добавлено: 29.11.2009 09:45 Заголовок сообщения:

Так теперь после всего она должна в дачном поселке стоять Mad

valeraNB · Добавлено: 5.12.2009 13:01 Заголовок сообщения:

НУ ЧТО ТИХАРИ ПОЛУЧИЛИ: БАБЛО РЕШАЕТ ВСЕ А МЫ ВСЕ ГАВНО (три года просили икону привести в Торопец а за 300 штук мы ее продали - ЭТО БЫЛ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ВЗНОС НА КУПОЛА)
Икону Богоматери Торопецкой тайно перевезли минувшей ночью в храм одного из элитных поселков Подмосковья
Об этом сообщил Владимир Гусев, директор Русского музея, где икона хранилась последние 70 лет. Секретность он объяснил необходимостью избежать возможных провокаций и соблюдением всех предосторожностей.
На выдаче старинного образа из музейного хранилища настояло Министерство культуры по запросу патриарха Кирилла. Напомню, икона датируется предположительно 12-14 веками.
А это вырезка из эфира Эхо Москвы
Н.АСАДОВА: 19:33 в Москве, в эфире передача «Особое мнение», и я говорю с Максимом Шевченко о наболевшем на сегодняшний день. Вот одно из последних сообщений: министерство культуры приняло решение о временной передаче икона Торопецкой божьей матери (икона датируется 12-14вв.) из Русского музея в храм Александра Невского. Я объясню, что это за храм. Это новый храм, строительство которого было закончено в 2008 году, и он расположен в элитном коттеджном поселке «Княжье озеро», что на Новорижском шоссе. Естественно, очень многих это возмутило – что в элитный поселок, где стоимость коттеджа от миллиона до пяти миллионов долларов, переносят достояние народное, и так далее. У нас в эфире выступали специалисты-реставраторы из Третьяковской галереи, и они говорили о том, что икона не переживет этого переноса, что она может рассыпаться и так далее. Вот как вы относитесь к этой ситуации?

М.ШЕВЧЕНКО: Ну, вообще, я, если так, в общем, считаю, что место иконы – это храм, а не музей. Но в данном случае, не знаю. Коттеджный поселок… Тут надо разбираться. Мы же пользуемся слухами. Если это будет какой-то закрытый храм, куда не смогут прийти люди из ближайших сел, приложиться. Ведь такая икона наверняка почитаемая и даже чудотворная. Я не знаю точно судьбу и историю этой иконы, но ведь в музей-то она попала… Еще раз, я не знаю – может быть, ее обнаружили среди каких-нибудь развалин в конце 19-го века. Так бывало с некоторыми иконами. Ведь не все иконы из разрушаемых храмов попали в музей. Большинство икон попали из храмов, которые были обагрены кровью расстрелянных священников, которые были превращены в свинарники.

Н.АСАДОВА: Собственно, судьба этой иконы ровно такая же. Она до 1920 года…

М.ШЕВЧЕНКО: Такая же? Тогда она должна вернуться в храм. Я считаю, что должно быть соглашение между Русским музеем, государством, которое, очевидно, лоббирует… Росохранкультуры, вы говорите, да?

Н.АСАДОВА: Министерство культуры. Там история более сложная. Смотрите. До 1920-го года икона находилась в Корсунском Богородицком соборе, что в Торопце. И там она находилась три века. Соответственно, события в Советском Союзе, понятно, какие были.

М.ШЕВЧЕНКО: Почему в Торопец-то не вернуть, я не понимаю. Торопец – один из самых древних городов на территории России.

Н.АСАДОВА: Вот! Абсолютно.

М.ШЕВЧЕНКО: Говорят, что Торопец древнее Москвы, древнее Новгорода. Это вообще один из самых древних городов.

Н.АСАДОВА: Я просто хочу сказать, что отказали в возвращении этой иконы в этот собор. Более того – Полоцкий монастырь, для которого эта икона писалась, по одной версии, в 12-м веке, по другой версии, в 14-м веке, ему тоже отказали в передаче этой иконы. Ее передают в новую церковь, которая на территории элитного поселка.

М.ШЕВЧЕНКО: Солидный господь для солидных господ. Знаете, то, что церковь на территории поселка, еще раз, если это церковь открыта для всех, а не только для жителей этого поселка, тогда в этом нет ничего страшного. Если же церковь находится за охраняемой территорией, за шлагбаумами и автоматчиками с автоматами, есть такие поселки по Рублевке, например, Горки-8, например, там тоже есть церковь, посреди поселка стоит, вокруг автоматчики, и туда люди не могут пройти просто так, чтобы к иконе приложиться. Это, конечно, безобразие и ни в какие ворота не лезет. Может, там живет какой-то важный начальник, в этом поселке, мы не знаем, который является таким набожным или его жена является такой набожной…

Н.АСАДОВА: Мы знаем об этом. Об этом написала газета «Коммерсант», которая пишет, что единственное, что связывает икону с элитной недвижимостью, это то, что благотворитель храма, где раньше находился образ, и президент компании «Сапсан», который построил этот поселок, это один и тот же человек – Сергей Шмаков. То есть это человек очень верующий, безусловно…

М.ШЕВЧЕНКО: Понятно. Господину Шмакову можно предложить пойти путем, которым всегда ходили православные люди, когда складывалась ситуация, что икона одна, а желающих ее видеть в своем храме много – составить список, заказать какой-нибудь хорошей иконописной мастерской. Это, собственно, делалось и в 12-м веке, и в 11-м веке, и в 10-м, и в 6-м, и в 19-м, когда угодно. Заказать в хорошей мастерской хороший список с этой иконы, который, между прочим, тоже может быть чудотворным, потому что списки икон тоже бывают чудотворные, поставить в свой храм, радоваться, молиться и благодарить Бога за то, что подлинник иконы Торопецкой Божьей матери находится или в Торопце, где ему положено находиться, где Божья матерь, судя по всему, была явлена, судя по названию, либо на каком-то охраняемом пространстве – в Русском музее или в каком-нибудь храме при Русском музее. Поэтому здесь эта коллизия, конечно, скажем так, показывает лицо нашей буржуазии современной. У меня вот в эфире один кинорежиссер сказал, когда мы обсуждали башню Охта-центра, сказал: «Богатые люди, которые купили землю, имеют право строить на ней все, что хотят». Тогда я в ответ ему процитировал Евгения Евтушенко из «Казанского университета» - «Первогильдейно крякая, набрюшной цепью брякая, купчина раскорякою едва подполз к стене. Кричит от пьянства лютого, от живота раздутого: "Жалаю выйти тутова, рубите дверь по мне!» наша буржуазия полагает, что, купив что-то, она купила и все остальное и право себе на какие-то большие права по отношению к другим людям. Я считаю, что это не так. И я считаю, что так же, как можно поправлять зарвавшуюся милицию, так же надо поправлять и зарвавшихся буржуа, которые полагают, что древние иконы существуют для их коттеджных поселков, для их элитных домов и для их суперцерквей с элитными священниками, в которых элитный Христос дает им элитную благодать за их элитные молитвы.

Rob · Добавлено: 17.12.2009 02:35 Заголовок сообщения:

Если соберём денюжку (кстати не очень большую), для обустройства
Храма, Икона будет в Торопце.
Так что, чем попусту трещать, охать и клясть олигархов предлагаю делом занятся.
Столицей конечно не станем, но много кого увидим в Торопце, если получится!

valeraNB · Добавлено: 19.12.2009 13:38 Заголовок сообщения:

Какая наивность у всего Района нет таких денег чтоб министр Культуры и наш Кирил дали добро за такой короткий срок. Mad

lexx · Добавлено: 19.12.2009 23:48 Заголовок сообщения:

Согласен, бред, не будет этой иконы тут. По видимому блат есть и в религии. Хотя чему тут удивлятся у нас у всех на виду ПОП,иначе и не назову, Владимир. настоятель или как его там Корсунского собора

valeraNB · Добавлено: 20.12.2009 13:15 Заголовок сообщения:

Нет все таки в Торопце остались истенные Батюшки - в Церкви, я плохо знаю Торопец, это после Универмага по прямой и на лево на возвышенности вот там истенный БАТЮШКА, которому и в радость поклониться в пояс

lexx · Добавлено: 20.12.2009 14:31 Заголовок сообщения:

Согласен, всех под одну гребенку нельзя. Но если вернуться к теме, то думаю случай с иконой Торопецкой Божией Матери показывает, что к реликвиям доступ не у всех одинаков

Narod · Добавлено: 9.01.2010 15:45 Заголовок сообщения:

"Нет все таки в Торопце остались истенные Батюшки - в Церкви, я плохо знаю Торопец, это после Универмага по прямой и на лево на возвышенности вот там истенный БАТЮШКА, которому и в радость поклониться в пояс"

Действительно, это не просто истинный "БАТЮШКА", но и просто ХОРОШИЙ ЧЕЛОВЕК - отец Сергий из храма Всех Святых, потомственный священник.

А вот другие "отцы" города...

"Если соберём денюжку (кстати не очень большую), для обустройства
Храма, Икона будет в Торопце.
Так что, чем попусту трещать, охать и клясть олигархов предлагаю делом занятся.
Столицей конечно не станем, но много кого увидим в Торопце, если получится!"

К сожалению, современный человек перестал задумываться о будущем, забыл прошлое. Мы можем думать только о себе. "Ах, какая радость - привезут иконку - схожу свои грехи замолю!" Или "Привезут святыню - туристов понаедет - зажируем!"
Ежели икона не вернётся в музей, а останется в храме (или будет "путешествовать" по ним), то наши потомки её не увидят...
Перевозки и температурные перепады её просто УБИВАЮТ!!! В свое время музейщикам удалось отстоять Троицу Андрея Рублева. Между тем, икона Корсунской Божьей Матери гораздо старше (да и состояние её хуже). Это НАШЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОЯНИЕ, которое разбазаривается в угоду чиновникам (которые ничего в этом не смыслят) и ряду "радетелей" (типа "отца ВОлодимира"), которые спешат набить свою брюхо.
Если бы "отцы города" действительно хотели сохранить наши святыни (да и культуру), то "лишние" деньги направляли бы не на разорение музеев, а на сохранение оставшегося. Например, можно было бы "заморозить" храм в с. Знаменском (да и других селах нашего района), а потом их восстановить; или даже спонсировать ремонт усадьбы в Подгороднем... Нет! Мы же будем уничтожать то, что было сохранено...

Surovtsova · Добавлено: 9.01.2010 20:47 Заголовок сообщения:

Интересно, пока в СМИ не подняли тему про Торопецкую Икону, о ней мало кто вспоминал. Торопчанам и так хорошо жилось. Теперь давайте раздувать страсти. "Пути господни неисповедимы", деньги и власть вещи очень хорошие, но все в жизни изменчиво. Сейчас они у одних, завтра - у других. Давйте просто поживем и увидим. В Торопце церкви очень хорошие, чудотворные, намоленные веками. Может Икона когда-нибудь и вернется. Но, это не в нашей власти.

Narod · Добавлено: 11.01.2010 13:27 Заголовок сообщения:

Интересно, пока в СМИ не подняли тему про Торопецкую Икону, о ней мало кто вспоминал. Торопчанам и так хорошо жилось. Теперь давайте раздувать страсти. "Пути господни неисповедимы", деньги и власть вещи очень хорошие, но все в жизни изменчиво. Сейчас они у одних, завтра - у других. Давйте просто поживем и увидим. В Торопце церкви очень хорошие, чудотворные, намоленные веками. Может Икона когда-нибудь и вернется. Но, это не в нашей власти.

Действительно, давайте посмотрим-полюбуемся как культура гибнет!..
Кстати, когда храмы в советское время разрушали, народ также стоял в стороне и смотрел явится ли Бог наказать осквернителей или нет...

oblako · Добавлено: 12.03.2010 00:16 Заголовок сообщения:

В храм не ходите,а попов разбираете.Слава Богу хоть одного доброго нашли.

Narod · Добавлено: 12.03.2010 11:09 Заголовок сообщения:

Добрый день,oblako!
Во-первых, так как мы с Вами не знакомы (как, впрочем, и с остальными авторами сообщений) , то какие основания у Вас есть утверждать, что "в храм не ходите, а попов разбираете"?
Во-вторых, в городе есть один добрый, нормальный, хороший батюшка - и это, конечно же, не Гревцев В. В., которого и священником-то назвать трудно. Я думаю, что процентов 90% населения Торопца согласятся со мной в этом, так как этот "батюшка" очень часто ругается (в том числе и матом) не только на людей, работающих в храме, но и на ПРИХОЖАН, чему я был свидетель не раз. А это, на мой взгляд, не только не украшает священника, но и свидетельствует о том, КОМУ (ЧЕМУ) служит этот поп. А вы говорите: "В храм не ходите"...
Вы не задумывались, почему же после революции в России начались "гонения" на церковь? Причиной были именно такие "священники", служащие своей утробе ("не духу, а брюху"). У нас было очень много верующих, но они почему-то не смогли защитить и стоять (за редким исключением) священников. Народу это было не нужно, так как дела (сам быт) священников не соответствовал тому, что они говорят...
В-третьих, почему мы должны ходить в храм?

oblako · Добавлено: 14.03.2010 10:02 Заголовок сообщения:

"распни,распни Его!"

"не любо-не слушай,а врать не мешай"!Хотел не мешать,но обидно стало за ПРИХОЖАН,Корсунского Собора,которые посвящают этому ПОПУ такие строки:

Как я давно искала вас,
Сама того не понимая.
Не тем путем брела подчас,
Чужие двери открывая.
С неосторожностью слепца
Себе же раны наносила,
Когда в корыстные сердца
Наивной девочкой входила.
Все позади. В любимый храм
Спешу, заботы оставляя.
Живым здесь радуюсь цветам
И запах ладана вдыхаю.
Здесь так уютно и светло.
Течет молитвенное чтенье.
Как голос батюшки легко
Звучит под матушкино пенье!
Улыбки детские чисты,
Что родниковая водица.
Так доверительно просты
Людей приветливые лица.
Заботой щедрою готов
Согреть отец, кто у порога
Так неуверенно, без слов,
Стоит, задумавшись немного.
Здесь между нами сам Христос
И Богородица Святая
Внимают искренности слез,
Своей любовью осеняя.

И хочется закончить словами:Вкус не указчик-кто любит арбуз. а кто-свиной хрящик!А в храм уж точно мы не затем ходим,чтобы гадости в этот момент про священника выдумывать!


	Copyright © "НЕО" 2005-2018 Тверская область, город Торопец